أربعة أشياء في البيث تجلب التحس وتمنع الرزق وتمحو البركة وتكثر المثاكل

1. الحرث: إذا تركت أدوات الحراثة أو الزراعة في البيـ,ـت دون استخدامها، يُعتقد أنها تجلب النحـ,ـس وتمنع الرزق. 2. الخـ,ـرق: يُعتبر وجود ثقوب في الملابـ,ـس داخل المنزل مؤشرًا على نقص الرزق وفقدان البركة. 3. الكسـ,ـر: الأواني المکسـ,ـورة أو الزجاج المتكسر يُعتبرون علامة على فقدان البركة. 4. الرمي: التخلص من الطعام أو الأشياء برميها بدون استفادة يُعتبر سلوكًا يمكن أن يؤدي إلى زي كيف اطرد النحس من البيـ,ـت؟ تقرأ مرة صباحا ومرة ليلا مايلي : سورة يس مره واحدة نهاراً ومرة واحدة ليلاً الذاريات مرة واحدة نهاراً سورة الواقعة مرة واحدة ليلاً سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله وأسأله من فضله ٣١٣ مرة نهاراً و ٣١٣مرة ليلاً سبحانك يا لا إله الا أنت يا رب كل شئ و وارثه ٣١٣ مرة نهاراً و٣١٣ مرة ليلاً

“اليوم

أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام ديناً”، هكذا أتمم النبى محمد (ص)، رسالته (الإسلام)، على المؤمنين فى يوم وقفة عرفات فى الخطبة التى سميت تاريخيا فيما بعد بخطبة الود,اع حيث غيب المـ,ـوت النبى بعدها بشهور قليلة.

خطبة الود,اع الذى تلاها رسول الإسلام (ص)، فى الخامس من شهر ذى القعدة من السنة العاشرة للهجرة، الموافق 9 مارس عام 632 م، ترك فيها النبى الكريم عدة وصايا واستخلاص لتعاليمه ورسالته النبوية. وكانت من هذه الرسائل:

تحـ,ـريم القـ,ـتل وانتـ,ـهاك الأعـ,ـراض
أيها الناس إن د,ماءكم وأعـ,ـراضكم حـ,ـرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحـ,ـرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.

تحـ,ـريم الربا

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظـ,ـلمون ولا تظـ,ـلمون وقـ,ـضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمى العباس بن عبد المطلب.

الابتعاد عن عادات الجـ,ـاهلية
وإن د,ماء الجاهلية موضوعة، وإن أول د,م نبدأ به د,م عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قـ,ـتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

الابتعاد عن طريق الشيـ,ـطان
أما بعد أيها الناس إن الشيـ,ـطان قد يئـ,ـس أن يعبد فى أرضكم هذه، ولكنه قد رضى أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحـ,ـرقون من أعمالكم فاحـ,ـذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة فى الكـ,ـفر يضل به الذين كفـ,ـروا يحلونه عاماً ويحـ,ـرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حـ,ـرم الله فيحلوا ما حـ,ـرم الله ويحـ,ـرموا ما أحل الله.

احترام النساء

وحسن معاملتهن
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطـ,ـئن فـ,ـرشكم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكـ,ـرهونه بيـ,ـوتكم إلا بإذ,نكم ولا يأتين بفاحـ,ـشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضـ,ـلوهن وتهجـ,ـروهن فى المضـ,ـاجع وتضـ,ـربوهن ضـ,ـرباً غير مبـ,ـرح، فإن انتهين وأطـ,ـعنكم فعليكم رزقهن وكسـ,ـوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً.

النهى عن السـ,ـرقة
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

المساواة بين جميع البشر
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربى على عجمى فضل إلا بالتقوى